Dall’analitica all’estetica
Metafora e metodo fenomenologico come alternativa alla svolta linguistica
Autore:  Claudia Razza

Collana:  philosophica (138)

Se attraverso le vie della grammatica non si giunge alla metafisica, appare diffusamente assodato che quella per l’ontologia non possa fare a meno di includere la metafora. Evitando di insistere sulle strade battute, nella scelta di un percorso diverso sia da una raccolta delle teorie sulla ...

La Dottrina della scienza di Fichte negli anni di Jena
(1794-1799)
Autore:  Giovanni Alberti

Collana:  philosophica (137)

Nel torno di anni che vanno dalla primavera del 1794 all’estate del 1799, la fondamentale connessione che Fichte istituisce fra il proprio pensiero e quello di Kant gli permette di scoprire, e di esporre articolatamente, il tema della praticità della ragione, a suo avviso da Kant non ...

Il concetto di Dio dopo Auschwitz
Hans Jonas e la gnosi
Autore:  Fabio Fossa

Collana:  philosophica (136)

Il pensiero di Hans Jonas è comunemente inteso nel segno di una netta reazione all’interpretazione gnostica del sé e del mondo. Egli si dedicò allo studio della gnosi dalla metà degli anni venti fino al secondo dopoguerra, e il frutto delle sue ricerche ...

Cibo, estetica e arte
Convergenze tra filosofia, semiotica e storia
Autore:  aa. vv.
A cura di  Nicola Perullo

Collana:  philosophica (135)

L’attenzione verso il cibo è sempre più forte e a tutti i livelli. Proprio per questo, urge l’esigenza di riflessioni competenti e approfondite, necessarie a comprendere meglio non tanto il fenomeno di moda quanto i motivi per cui il cibo – sotto tutti i suoi aspetti – importa. In questo senso ...

Il razionale e l’irrazionale
La filosofia critica tra Hamann e Schopenhauer
Autore:  Carla De Pascale

Collana:  philosophica (134)

Autori tra loro vicini, come Herder e Hamann, o distanti, come Hegel e Schopenhauer, sono qui accomunati per l’attenzione prestata alla filosofia di Kant e per i toni polemici con cui hanno commentato la dottrina della conoscenza della Critica della ragion pura. La Metacritica, ...