L’impossibile differenza

L’ indagine condotta sulle Ricerche filosofiche sull’essenza della libertà umana esamina le aporie della relazione metafisica tra il fondamento e il fondato, l’uno e i molti, la totalità e le parti, su cui Schelling imposta la questione del rapporto tra Dio e l’uomo. Malgrado la “legge dell’identità”, introdotta per garantire la libertà del finito nel seno del Dio dialettico, egli stesso avverte che la totalità dell’ente, interamente sottesa dalla libertà, si perde nell’identico. Poiché i due principi del fondamento e dell’esistenza strutturano lo spirito umano e divino, Schelling ricorre alla necessità del “fatto” del male, per istituire la “possibilità” della differenza ontologica. Per fuggire il pericolo del dualismo e dell’identità, retrocede infine a un’indifferenza originaria e ulteriore, che tuttavia alberga già in sé i due principi in cui si scinde. Vengono esaminate le affinità e divergenze tra Schelling, Böhme, Baader, Kant, Fichte e Leibniz, sulla concezione di Dio e del male, e l’influsso esercitato dalle Ricerche su Kierkegaard, Barth e Pareyson. Il problema che si pone al centro dell’indagine, in costante confronto critico con Heidegger, è rappresentato dalla differenza, e dal suo risvolto aporetico nell’identico.

Andrea Bellocci, abilitato professore di seconda fascia in filosofia teoretica, ha pubblicato la monografia Implicanza degli opposti, aporia dell’identico. Luigi Pareyson interprete di Karl Barth (prefazione di G. Sasso, Lithos 2012), in seguito vari saggi sul pensiero di Gennaro Sasso, esaminando le aporie che insidiano il pensiero metafisico e dialettico.